【戦国・前世】415総合48

私は北海道の雪を知っていますので、本州以南のベタ雪との雪質の差もよく知っています。

同じ多摩でも全然違うんだなあと(;^-^)…

でも、こちらもこれからそうなるのかな？
戦々恐々です(^-^;）

なんだかあずましくないので母のところ行くの止めにしました。

「膿」を辞書でひくと、
「始末しないと害になるもの」
と書いてあります。
つまり
「膿を引き連れて出て行くことになる」
とは

「始末しないと害になるものを引き連れて出て行くことになる」

という意味です。

そこでさっきの
300万-1000万人
の話になってゲンナリしてしまうわけです。

しかし、
巫さんに降りて来た言葉として
「すでに斬られ始めている」
というのがあります。

私が、神社で撮れた不思議な霊獣が写った写真を、巫さんにそのお見立てをお願いしたときに降りて来た言葉です。

「ひげ 太刀」
と降りてきました

と言われ、それを聞いた時、
俵藤太公の、まつろわぬ大百足を斬った太刀であるという
「蜈蚣切（むかできり）」のことが浮かんで
それを巫さんにお話したら降りて来た言葉、
それが
「すでに斬られ始めている」
です。

まず霊の世界で起こり、
それが順次この世に下りてくる

の法則からいえば、
あの世の世界では
すでに大神様によってことは成されている
ということなのではないでしょうか？

『聖書』の「マタイによる福音書第23章」
です。

イエズス様曰わく
「彼ら（=パリサイ人／律法学者）の言うことは聞き入れ、その通りにしなさい。
なぜなら言っていることは正しいからである。
但し、彼らの行いを真似てはならない。
なぜなら彼ら（=パリサイ人／律法学者）は言うだけで自分では行わないからである」

盗撮で捕まったり、
不正融資をしたり、
麻薬を吸ったり、
暴行事件を起こしたり、
不動産取り引きでヤクザ顔負けの土地転がしをしたり…
etc.

「決して真似てはなりません」

のオンパレードです(‘A`)

百合ヶ丘の旧庁舎転売問題なんて、手が後ろに回ってしまう案件ですよ。
安倍政権の支持母体とか言いますが、
安倍総理にとってはいい迷惑です。

>>30でも書きましたが、
神社本庁や神職がなにかと口にする
「浄・明・正・直」ですが、
人に言う前にまずは自分たちがそれをやってみせろよ！

と心からそう思っています。

あと、パチンコを無くせないものかなぁ・・・
こんな御時世でもパチンコが生きがいみたいな人、
いっぱいいますから
自然になくなることは考えにくい

＞でも、ネットをやってる人でも
＞パチンコ好きは多いんだよな～

氏神神社の宮司がまさにそれですよ。
過去ログにも書きましたが、
日がなパチンコに明け暮れいます。
東京の奉納舞の先生が嘆いていました。
「神社の神職ともあろう者がパチンコ三昧とはいかがなものか」
と。

ドラッグにパチンコです。

支那や鮮に益する行いばかりせっせとやっている。

しかもその出どころは、
氏子・崇敬者・参拝者が出した
御玉串料やお賽銭だ(`ヘ´)(怒)

氏神神社でも、複数の視える方々が、
「宮司には“黒蛇”
が憑いている」
と述べています。

黒龍と黒蛇

「親分と子分」のようなものなのではないかと思っています。

実際、天智天皇が追放令を下した新羅人たちは、関東に流れて来たわけですが、
その関東に広く散在していた新羅人どもを、律令政府はひとまとめにして住まわせた郡はすぐ北どなりですからね。

＞実際、天智天皇が追放令を下した新羅人たちは、関東に流れて来たわけですが、
＞その関東に広く散在していた新羅人どもを、律令政府はひとまとめにして住まわせた郡はすぐ北どなりですからね。
その郡の名を教えてください
差支えなければでよいのですが

というのも条件がピタリと一致するでしょう。

＞白蛇と青大将

ですけど、
だからこそ、宮司は
あの商標登録した外道とも親和性があったのではないかな
と思います。

あの商標登録した外道は富山の出身です。
つまりは越（高志）の人間です。

背後の憑いている霊系はモロに
あの嘘沢山道

と同根の、
大和朝廷に抗った北方渡来系のヤカラ霊であると確信しています。

どうもこの秩父から流れて来た一族であるらしい。

>>61に付け足しです

商標登録外道野郎に憑いている「モノ」も
その出身地から
おそらく
嘘沢山道
とおなじ
青大将かそのハラカラ
であろう
ということです。

姫命様を追っていると、必ずこのテのヤカラが絡みついて来るんだこれが(‘A`)

もう解かれたモノは解かれてしまった
と思うんですが…

テヲメさんのお見立てによると
そうして封印を解かれたまつろわぬ霊系の数は封印された霊全体の3分の1ぐらいにも及ぶ

とのことでした。

その再封印をどうしたら良いんだろう(=゜-゜)(=。_。)
と頭を痛めていたんですが、

覡（おかんなぎ）さんによると、
「再封印のことは心配しなくとも良い」
と、降りて来たことばを伝えてくれました。
お懸かりになられてそのことばを降ろされた大神様は、
朝霧の瀬織津様
だそうです。

まんまです(笑)

どうもこの秩父から流れて来た一族であるらしい。

>>61に付け足しです

商標登録外道野郎に憑いている「モノ」も
その出身地から
おそらく
嘘沢山道
とおなじ
青大将かそのハラカラ
であろう
ということです。

姫命様を追っていると、必ずこのテのヤカラが絡みついて来るんだこれが(‘A`)

もう解かれたモノは解かれてしまった
と思うんですが…

テヲメさんのお見立てによると
そうして封印を解かれたまつろわぬ霊系の数は封印された霊全体の3分の1ぐらいにも及ぶ

とのことでした。

その再封印をどうしたら良いんだろう(=゜-゜)(=。_。)
と頭を痛めていたんですが、

覡（おかんなぎ）さんによると、
「再封印のことは心配しなくとも良い」
と、降りて来たことばを伝えてくれました。
お懸かりになられてそのことばを降ろされた大神様は、
朝霧の瀬織津様
だそうです。

ちなみに、
巫さんは、
宮司の背後に憑いている
「黒蛇」、
のことを
「黒蛇かどうかは私には視えないが、
宮司本人というより、宮司の家系に憑いているモノと私には感じます」
という意味のことを言っていました。

過去ログでも書きました、
宮司の祖父で、新社家として初代の人物は
失せ物・失せ人探し
のできる人物だった
ということとも符合します。
拝み屋系の典型的な能力ですから。

これが棚機女の舞を継承する内に、増長してきたことで
天智天皇の逆鱗に触れ、新羅人は基本的に畿内・都周辺にいられなくなり、関東に一団となってやってきました（一部は身元と奉祭神を偽って＝成り済ましをして畿内近国に残りました）。
関東に移動して来た新羅連中は関東中に散々していたんですが、
それをひとまとめにして住まわせて郡にしたのが武蔵国新羅郡（新座群）であることは
>>58>>63>>956
で述べてきました。
また、前スレで、その天智天皇の御子様持統女帝が詠んだあの有名な歌の本当の意味、と私が考えるところも書かせていただきました。

この増長した連中が
「嘘も百遍言えば真実になる」
と、
恐れ多くも息長帯姫命（神功皇后=神功大王）のご系譜を自分たち新羅人の血筋、
に書き換えた張本人たちではないでしょうかね。

しかも、芸能・スポーツあたりからまず入り込み、そこを足場に政・官・財・学界、そして皇室
と主要部門に絞り込んで集中投下してきますからね。

300-1000万人が「団結」してそれをやったらそりゃ超一大勢力になりますって。
これは
台湾における大陸支那人（外省人）についても、まったく同じことが言えると思います。

>>4-41 ×(>_<)

>>40-41 ○o(^-^)o

これが大きな強みになってくると思います。

あとは…その…その、
偽らざる本音をいわせてもらえば、お年寄りに選挙に行かないでもらいたい…

というのは、
われわれ日本人も
団結する条件が整ってきた

という意味です。

アヘン戦争

であると思います。

日本人を中毒にさせ、腑抜けにさせて
しかも、金は取れるし、
仰いますようにそれが北に流れて
核開発の資金になる。

もうホントアホみないな構図です(‘A`)

ドラッグ、パチンコ漬けのコンプライアンス（遵法精神）ゼロの鼻つまみ宮司も論外ですが、
そういう権力権威を盾に振った、周りの人たちを息の詰まるような思いにさせる宮司というのも困ったものですよね。

ここ本当にそう思いますわ。

そもそも「招く」なよ！

と。
お蔭で日本人は古代以来、延々と累代にわたるエラい苦労を背負（しょい）こむことになってしまった。

もう
「元」から断てよ！！

と本当に心から思います。

あと、銀の紐さんの当該記事が本当であることを心から願います。

＞それが、大百足大蛇伝承や酒呑童子伝承なのだと思います ×

↓

それが、大百足退治伝承や酒呑童子伝承なのだと思います ○

明らかに神代古代いらいの
「霊的轍（わだち）」
であると思います。
大和朝廷の原型の一部を成す
神代の四族（うち一族はいまだに謎）は、
そうした北方渡来系勢力を心から憎み、
徹底して、敵対勢力を日本古来からの土着部族か、あるいは北方から流れて来た渡来系かを厳しく峻別して事に当たった
と言いますが、
そうした意味では
もいんさんも私も
神代四族の霊的系譜や意志を受け継いでいるのでしょう。

わたしなんかは本来、新参の伊都系の系譜の筈なんですけどね。

でもその心持ちはなぜか
四族の方です。

↓

神代の四族（うち一族はいまだに謎）は、
そうした北方渡来系勢力を心から憎み、
どこか敵対勢力が出た時には、それが日本古来からの土着部族であるか、
あるいは北方から流着いて来た渡来系勢力であるのかを厳しく峻別して事に当たった
と言いますが、

木村太郎さんは
「完全に外交の敗北」
と言っていましたし、
石原慎太郎さんと
渡部昇一さんは
「韓国単独でやらせたらいい！」
と怒っていました。
わたしも、石原さん、渡部さんと全く同じ気持ちでした。

あの情報に強いイギリス人ですら、
「戦前」の予想で
「日本が断然有利です」
と言っていたんですけどね。

木村さんの言うように見事にひっくり返されました。

国内に売国奴がいた証拠です。

石原慎太郎さんと
渡部昇一さんは
「ならいっそのこと、日本単独開催であったところを途中で割り込んできた韓国単独でやらせたらいい！」
と怒っていたんです。

そしてわたしもまったく同じ気持ちであった、
というのもこの部分だったのです。

ただ、神社に来る視える方々のあいだで
「この神社には白蛇が視える」
と言う方が多いんです。
拝殿前の狛犬のあたりにいるのを見た
という方が多いです。
なので、私がそういった方々の意見に引っ張られて「白蛇」と判断してしまったのかもしれません。
なお、写真に写った白蛇はもちろん現実の蛇ではなく、
霊的存在としての白蛇です。
なにしろ、ウロコの一個一個の大きさが一間を優に越えていましたから。

あと、これもこれまで何度も申し上げて来ましたが、その時わたしが撮った写真には、「白蛇の大蛇」のほかにももう一つ、
金龍（ないしは火龍）も写っていて、しかも写真に写ったその金龍は、時間が経つたびに変色していって、
最後は白龍になったんです。

それがあるので、
金龍→白龍の方は龍
白蛇の方は蛇

と、わたしの中でカテゴライズ分けが出来てしまっています。

まつろわぬ北方系渡来勢力霊にとってはそれが目的ですからね。

また、これはアメリカにおいてもまったく同じことが当てはまると思います。

民主党リベラルサタニストの言う通りに移民をやたら引き込んだり、国内産業を海外に移転させて国内を空洞化させたり、
アファーマティブアクションを実施したりしていれば
そりゃ国力は衰退の一途を辿ります。

そしてこの「両サタニスト」と「両サタン」は
日本を破滅に導くために恐らく「共闘」しています。

日本のまつろわぬ北方渡来系霊的勢力と、ヤツらの原郷である支那・鮮・韃靼の霊、
そして、
アメリカのアンチクライストである、リベラルサタニストや偽装ユダヤ人サタニストを操る、リベラリスト&偽装ユダヤ人の「背後」であるバアルやベルゼブーブ（＝サタン）
これらが「共闘」していると見ています。

リベラルは欧米をまたいでいます。

また、アメリカにおいては、
そのバアルやベルゼブーブと、あの北米土着のおっかない怨霊が結びついているかもしれません。
というか、その線が濃厚です。

あの怨霊は米大陸土着の怨霊ですので
日本でいえばナガスネヒコに相当するでしょうか。

悪意を持った霊は、警察官のように管轄地域を巡回している
氏神様が殲滅する
と言いますが、
それならなぜとっとと瞬殺しないんだろう？

あと、北海道新聞と沖縄タイムスに代表される地方有力紙である売国新聞の本社も。

朝日にしても毎日にしても、以前東京東部に住んでいた時は結構本社の前を自転車で走ってたんですけどね。
ここが日本を貶める左翼の牙城か！
とは通るたびにおもいましたけど、
氏神様については当時は知識が無かったので考えつきもしませんでした。

でも、いま可愛がってくださる神社様は
室町時代後期の創建ですけど、そこも素晴らしいです
(*＾-＾*)

式内社が多いのはいいですね～

白老のようなコタンや民族資料館で、
服装はアイヌでも
“中身”は朝鮮人の「ザイヌ」の写真が出てきます。
そして、例によって発起人には
辛淑玉
の名が。

ええ加減にせえよ(怒)
大淫婦イゼベル(怒)！

朝鮮人は沖縄行ったり
北海道行ったりと騒がしいやつらだ

互いにに武器を持ってドンパチやり合う戦争はみんな知っていても、

この「乗っ取り型戦争」
＝見えない戦争
のことを知っている人は少ないです。

だから本当は『スイス民間防衛』を『防災マップ』のように全家庭にも配りたいところですなのが、
前スレでも書きましたように、あれは主語と目的語がこんがらがって非常に読みにくい。

もう一度、こなれた日本語に再翻訳して出版する必要があります。まずは。

部落と朝鮮人｜memo
http://gofar.skr.jp/obo/archives/14641

の「真意」は、

「アイヌ民族」の既に8割が、
非アイヌ民族が「養子縁組み」によって本当のアイヌの人の家に入り込んでしまっている

という意味のようですね。

もいんさんが>>121で述べられました
「支那人の北海道への1000万人入植計画」
も、これに乗っかったものだと思います。

つまり、>>120で書きましたように、

アイヌ支援法によって、
支那人を1千万人、合法的にアイヌの養子
にする予定ですよアイツら。

むしろ、在日や朝鮮人の後ろで中国が色々青写真を練っている
という構図であると思います。

＞将来、本当に日本分断が起こるのではないかと
＞危惧します

中国が今のままであり続ければ（存続し続ければ）

の話ですよね。

その前に叩き潰してしまいましょう。

まさに、前スレいらい書いています
「ファーウェイ問題」
や
「ウイグル臓器問題」
などで風も吹いています。

このチャンスを逃す手はありません。

の「真意」は、

「アイヌ民族」の既に8割が、
非アイヌ民族が「養子縁組み」によって本当のアイヌの人の家に入り込んでしまっている

という意味のようですね。

もいんさんが>>121で述べられました
「支那人の北海道への1000万人入植計画」
も、これに乗っかったものだと思います。

つまり、>>120で書きましたように、

アイヌ支援法によって、
支那人を1千万人、合法的にアイヌの養子
にする予定ですよアイツら。

むしろ、在日や朝鮮人の後ろで中国が色々青写真を練っている
という構図であると思います。

＞将来、本当に日本分断が起こるのではないかと
＞危惧します

中国が今のままであり続ければ（存続し続ければ）

の話ですよね。

その前に叩き潰してしまいましょう。

まさに、前スレいらい書いています
「ファーウェイ問題」
や
「ウイグル臓器問題」
などで風も吹いています。

このチャンスを逃す手はありません。

まるで我々ネット勢力は
パルチザンみたいです（笑）

それで天理市で足止め食らった時やっと分かったと。
「石上神宮 と降りて来ました。
朝イチでご挨拶に行って参ります」
と連絡をくれました。

前スレで述べました、氏神様に来られて奉納演武をされる古流剣術の先生と、
例の陰陽の方。

ひょんな経緯から
今日、お二人が会われることとなったのです。

神社に来られる古流剣術の先生の剣の師匠の方と、
あの陰陽の超人気ブロガーの方の師僧（この方も剣術の免許皆伝の方です）
とが、兄弟弟子であることがひょんな経緯から分かったのです。
つまり、剣術で同門だったのです。

あのブログ主の方と
リアルので会ったことがあるんですか？

おお！正直、季節柄具合があまり良くない
あまりのことに頭がこんがらがって思い至りませんでした。

繋げてくださりありがとうございます^^

↓

季節柄具合があまり良くないので

自分でこれを言うのはとても面はゆいですが。

交流を始めてしばらく経つ内に、
皇居に何度も勤労奉仕に出られていること、
とくに
秋篠宮殿下ご一家をお慕いされておられること、
青山繁晴さんを熱心に応援されていて、青山さんの懇親会などにも出られていること、
などなどが分かってきて、審神者は間違っていなかったと思うようになりました。

そして
氏神様の問題ことでも、体を呈して、さらに霊的にも、さまざまなお骨おりをしてくださるようになりました。

さきの剣術先生と陰陽の方との邂逅なんかには、ついに、来るところまで来たな、
という感を新たにしているところです。

実際は大変だったのです ○

後頭部がボォーっとして、からだが宇宙遊泳したように浮いたような感覚になる持病がこの時期出て大変なので
書き間違いばかりおこします(‘A`)

＞花粉症

それもあります。
鼻がグシュグシュいってくしゃみの連発が止まりません。
それで鼻の方はポララミンをたくさん飲んでおりますが、目がつらい(>_<)

ってやつです^^
日本の神様は本気だなと。

氏神神社を巡る一連の動きを見ていてそう思いました。

6～7年ぶりで。

最近、
神社で幅をきかす風が目に余るスピ系の人がおりました。
この人は、江○氏の元弟子で、ある経緯から江○氏から離脱後、その江○氏を糞味噌に罵るようになったスピリチュアルヒーラー（その分野ではそれなりの知名度を誇ります）の、そのまた弟子に当たる人です。
宮司はこともあろうに、この人のところでスピを学んでいました。
ところが、最初に書きましたように、
このスピ系の人、神社でやたらしゃしゃり出て来るようになり、自分のスピに神社の人を勧誘するようになって来ました。
そこで激怒されたのが、奉納舞の御家元先生です。
御家元先生は、純粋に奉納舞に専心することだけを目的としており、その奉納舞の場でお金の絡んだことに人を勧誘する行為を許しません。
それで御家元先生の地元・関西において、かつて同様の行いをした弟子を先生は破門しています。

そのような経緯で、御家元先生は、宮司に
「お前はあの者（スピの人）のところでスピリチュアルを学んだのか！」
と尋問したのです。
そうしたら宮司はあっさり「はい。学びました。とても勉強になりました」
と答えました。
そこで御家元先生が、
「こんな行為を行うならば、あの者も破門だ。
今後一切、奉納舞の場を使ってこのような勧誘行為をすることは相成らん」
と仰られました。

そうしたら宮司のやつ
「そうですよねー」
と御家元先生にあっさりと迎合。

以下のことは前スレでも書きましたが、
今まで散々スピの人のところに付いておきながら、

右を見て、左を見て、
時の勢いのある方に
見境なく寝返るその風見鶏ぶりに一同、呆れかえったのでした。

「池に落ちた犬を叩かぬ馬鹿はいない」

に補足。

そして、彼らのもう１つの特徴として、

右を見て左を見て、
その
両方を天秤にかけて、
常に強いほうに
事大
するんです。
>>191で書きましたことがそれです。

しかし、スピ系の人を師事する宮司って
とんでもないですな～

＞しかし、スピ系の人を師事する宮司って
＞とんでもないですな～

まったくです

なにしろ、商標登録したヤカラとかつて神社で、有料のスピイベントも開催しているのです。

このような不埒な行い、
挙げればキリがありません…

それが、なぜだか分からないですが、
剣術の先生と、陰陽の方とがこないだ邂逅されたことと繋がって来るような気がするのです。

巫さんに降りてきた
「（霊の世界では）もう斬られはじめている」
ということの、この世への現れ
の１つです。

そして
やはり巫さんに降りてきた
「膿みを引き連れて（神社界を）出て行くことになる」

ということとも。

あの陰陽の方も、
神仏に仕える立場にある人間が道を違える行いをすることを許さない方ですからね。

そんな陰陽の方が、
氏神神社で奉納演武をされる剣術の先生と邂逅したことで

なにかを繋げた

そんな気がします。

いずれにせよ、
>>195でも申し上げましたが、この先生がなにかとても象徴的な意味合いを持っている気がするんです。

「ひげ／太刀」
「すでに斬られはじめている」

とも繋がって来ますしね。

巫さんによりますと
「キーになるお方」
だということです。

今回の一連の動きはどうやら
その香取神宮から
始まりました。

巫さんは剣術の先生を今度は吉備の
石上布都御魂神社にお連れする、ということのようです。

香取神宮～
石上神宮～
石上布都御魂神社

と、
フツ（経津／布都）
の大神様のネットワークです。

「ひげ 太刀」

の「太刀」

とは、
フツ大神様
のことだったのでしょうか。

とかきましたが、
その前の神倉神社（熊野速玉大社摂社）からの始まりのようです。

巫さんは先月、関東に来られる時に、まず、この神倉神社に参拝してから関東にこられました。

そして、この神倉神社のご祭神も高倉下命ですので
やはり神剣・布都御魂剣にゆかりがあり、
つまりは
「フツの神ネットワーク」
の神社なのでした。

「この動き」
もいんさんにも関係あるんですよおそらく
(*＾-＾*)

だから次は
「ダブルはかたの前」
への動きになって来ているんです^^！

こうなると
「蜈蚣切 ー 布都御魂剣」
も、秀郷公の母系を通して
「一本の線」
に繋がることと相成ります。

>>181で書きましたように、
宝物殿にある黒い大太刀は、生で見た時震え上がりましたし、気持ちが悪くなりました。
その凄まじいまでのご神気・ご神威に、
わたしが耐えきれなくなったんですね。
でも仰いますようにお優しさも併せ持ったお方であると思います。
鹿島大神様は。

菟道稚郎子さまをお励ましになられているご様子からは、そんなお優しさに溢れておられるような感覚が漂って来るのを感じます。

＞トラウマが溜まってきたということは
＞また、ニョロニョロがやってくるんじゃ
＞ないですかねぇ

はい。それを強く切望しているんです(^-^;）

でも、期待してるとたぶんやって来てくれないんですよね。
↑にも書きましたが、そのことをすっかり忘れていたりとか、
思いもかけないタイミングでしか現れてくれません(^-^;）

お気をつけて行ってらっしゃいませ(*＾-＾*)

おとといが凄すぎましたからね。
今までの自分でもやり、人様にもお手伝い・サポートをいただいた色んなことがいよいよ有機的な形になって効果が現れてきて正直興奮が止まりませんでした。
だから
いったんクールダウンせよ
ということなのかもしれません。

２度ほど、
「実害」被りましたし(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>214で述べました、
巫さんの御家の守護神社が、天河様からの勧請なのです。

厳島さんか生口島からの勧請だったかもしれない…

もう一度巫さんに聞いて確かめてみよう(;^-^)…

巫さんが約3年前に
大三島の大山祇神社にご挨拶に赴かれた時、
「今回の参拝は自分のためではなく、ハッシーさんのためであったということが分かりました」
と巫さんが言われたこと、
そしてもいんさんがその言葉の意味をお知りになられていたこと、

それが、
志賀海神社に参拝に行くことで分かるような気がする

と巫さんが仰っているんです。

↓

そしてもいんさんがその言葉の意味をお知りになりたがっておられましたこと

「山の神

山と海

それを繋げるのは木」

↑の「海」は志賀海神社になるんですかねぇ？

ともおっしゃっておられます。

剣術先生も奉納演武をされる方だけあって、
かなり神道に傾倒されている方ということですか？

いずれにせよ、
>>195でも申し上げましたが、この先生がなにかとても象徴的な意味合いを持っている気がするんです。

「ひげ／太刀」
「すでに斬られはじめている」

とも繋がって来ますしね。

巫さんによりますと
「キーになるお方」
だということです。

＞山と海

＞それを繋げるのは木」

＞↑の「海」は志賀海神社になるんですかねぇ？

なんとなく、私にはそう感じられていました。
「山」は安達太良山なんですけどね。

その安達太良山は
「阿タタラ山」
ですので、
阿曇磯良命
と繋がって来るような気がしているのです。
また、安達太良山の温泉「岳温泉」は
坂上田村麻呂公が
発見したという伝承を持つのもこれに何らかの関係を持つと思っています。
坂上田村麻呂公は
阿知使主公の子孫・東漢氏の氏長者ですからね。
ですから
「阿」氏のお方です。
さらに、その岳温泉は、安達太良山最高峰にあるのですが、
その最高峰は「鉄山（くろがねやま）」と呼ばれるのも大変示唆的であると思います。

「天児屋鉄山」
との関係です。

あと、先生の師匠が
伊雑宮に関係がある方だと。

伊雑宮は、わたしと巫さんとが知り合うきっかけにもなったお宮です。

「サバの神社」

です。

もしかしたら、私の先祖とも繋がりがあるのかもしれないとちょっと。

>>230
わたしは服用を続けているから食べることに意欲が無くなって、宅食とることになったのかな？とか思いましたが、やっぱり薬の服用に関係なく性分のようです。

いまの、気温の寒暖差や気圧の上下が激しい時期は乗り物酔いしたようになってますます食欲ありませんし。

でもこの症状もずうっと何年もです。

わしはここ数年食欲旺盛だなぁと思っていたのですが、
ちょっと前に薬をやめてみたら
食欲がガタ落ちし、薬の副作用であるとわかりました

浮いたようになって、さらに、動いてなくて止まっているのに「体が回る」んです。
なんど、地震か！と間違えたことか…
あと、この病気が出て苦しむようになってから、上述しましたように、絶えず体が揺れ動くような感覚があるので自転車に1年半ぐらい乗れなくなりました。

わしの飲んでる薬は
比較的弱い薬で副作用も出にくい
みたいなことを言われたんですが、
しっかり副作用が出てます

>>230
わたしは服用を続けているから食べることに意欲が無くなって、宅食とることになったのかな？とか思いましたが、やっぱり薬の服用に関係なく性分のようです。

いまの、気温の寒暖差や気圧の上下が激しい時期は乗り物酔いしたようになってますます食欲ありませんし。

でもこの症状もずうっと何年もです。

わしはここ数年食欲旺盛だなぁと思っていたのですが、
ちょっと前に薬をやめてみたら
食欲がガタ落ちし、薬の副作用であるとわかりました

浮いたようになって、さらに、動いてなくて止まっているのに「体が回る」んです。
なんど、地震か！と間違えたことか…
あと、この病気が出て苦しむようになってから、上述しましたように、絶えず体が揺れ動くような感覚があるので自転車に1年半ぐらい乗れなくなりました。

わしの飲んでる薬は
比較的弱い薬で副作用も出にくい
みたいなことを言われたんですが、
しっかり副作用が出てます

SSRI、めちゃめちゃ恐ろしいですね
絶対、使用したくないです

はい、そのSSRIを強く勧められて、それでわたしはセカンドオピニオンでほかの病院に変えました。

711さんが「押してくれた！」という気がものすごくするんです。

あと、もいんさんのレスを拝見していてわたしに強く印象として感じるのが
＞うろこ
です。

ご拝殿内で撮れた写真のうち、白蛇（or白龍）の方です。
この白龍、とにかく
＞うろこ
が凄かった。
というか、あまりにも巨大すぎてうろこしか写真におさまり切れなかった。
もう、そんな巨大なうろこが何重にもびっしり写り込んでおりました。

剣術の先祖が×

↓

剣術の先生が○

＞結構ピンポイントで訪れている箇所があるので

そういうのって「お招き」を受けられているんですよ(*＾-＾*)

ちょっとのタイムラグがあったのち（わたしの場合はそうでした）、思わぬ出会いですとか色々な「えっ！」というようなことが起こってくると思います。
また、そこを起点にしてあらたな場所や人に導かれたりとかっていうこともあります。

でも久方ぶりに惨憺たる病院への往復でした。
お気に入りで3年前に買っていらい、大事に履いてきたスニーカーも雨水が入って
おそらく薄汚れてしまいましたし(`ヘ´)

来年はこれでキッチンで寝るんだ( ｀・ω・´)ｷﾘｯ
そして、悲鳴が出るほど高くなる冬の電気代を抑えるんだ(`ヘ´)

コープに加入して最初の週にもらったカタログ集に、災害用品カタログが入っていて、見たら
首からかけるネックレス型LEDライトが載っていて、それを見るなり欲しくて欲しくてたまらなくなって、一足早くこのネックレス型ライトだけは買っていて既に手元にあります。
ネックレスだから首にかけられるので、
手が空いてとても便利ですし、自分の足元を照らしてくれるのでとても便利です。
その上ボタン電池一個で15時間も持つ優れものです(^O^)
災害以外でも、
たとえば夜間に電動アシスト自転車のバッテリーを充電するために自転車からバッテリーを取り出す時に、暗いとバッテリーを取り外すための鍵穴の位置が分からなくて難儀するのですが、LEDネックレスライトが明るく照らしてくれるのでとても重宝していますo(^-^)o

次は、池や川の汚水が飲めてしまうストロー浄水器に、ワンタッチテントに、40個入りカセットコンロに、簡単組み立て簡易トイレに
とetc.

予算もあるので徐々に揃えて行こう(^-^o)

道理で、ケータイやスマホの普及で、一時期、電話ボックスはほぼ絶滅したかのような様相を呈していましたが、
最近、また徐々に増えてきていますもんね。
あれは、万が一の災害に備えて、という理由からなんですね。

日本総鎮守
の面目躍如です。

巫さんも宝物殿が浮かんだ
と言っていましたし、
いま現在、日本を毀損している連中とその霊的背後存在を斬ってくださっているのかもしれません。

「ひげ 太刀」
と降りてきました

と言われた話は何度もしました。

で、そのほかに、巫さんが丹生都比売神社の例祭で催しをやっていた時、一等賞を当てたんですね。
一等賞の景品は「鎌」です。
実はその前から、巫さん、「今年は刈り取りの年になる」
と降りて来ていまして、しかも、クルマでその丹生都比売神社に向かって神社の駐車場に着いて停めた時、ちょうど距離メーターが５５５とゾロ目で揃ったんです（巫さん、小斎の私の先祖の神社でクルマ停めた時にも距離メーターはピタッと５５５を指してました）。

で、
「刈り取り ー 鎌をゲット」
とシンクロが続いたんで、私に、その丹生都比売神社の鎌の写真を送って来てくださいました。
（フゥ…ここまでが前フリです。）
で、わたしは、そのサメ霊獣の太刀や、鎌を自分が持っているところをイメージすると、良くないモノをこちらから斬りに行く、刈りに行く、
というよりも、良くないモノの方がこちらに吸い寄せられて来て、
私が構えている太刀や鎌で勝手に斬られて行く
というイメージがあるんです。
それを巫さんに言ったら、
やっぱり自分もそうだ
と巫さんも言っていました。

龍もひげを生やしていますが
関係ないですかねぇ？

＞龍もひげを生やしていますが
関係ないですかねぇ？

言われてみればそうですよね。

豊玉媛命や玉依媛命はサメが本体で、霊体になると龍神ですし、ということはその血統になる
八尋大熊和邇命も
おなじことなのでしょうか。

巫さんや剣術先生に縁の深い
伊雑宮の七本鮫伝説では、鮫は竜宮城の使いと伝えられています。

その伊雑宮の別宮は佐美長神社という名前ですし。

佐美＝鮫
長＝ナーガ＝龍

の可能性はないでしょうか？

「ナーガ」はインドの言葉ですけど、
八尋大熊和邇命こと
クンビーラ様こと
都味歯八重事代主命は、インドのサンスクリット語がペラペラ、
でしたよね。

そしてもいんさんの仙人さんもひげが印象的ではありませんでしたか？

野に陽炎の

立つ見えて

返り見 すれば

月傾きぬ

そうしたら柿本人麻呂公のこの歌が浮かんだんです。

柿本氏は和邇氏一族で、春日人華という方を祖として氏神様と同族ですからね。
上手く言えませんがなにかまつわるものがあるような感じがしています。

「火」

「陽炎」

でした。

わたしの属性まんまであることにいま気づいて感慨をあらたにしているところです。

ただし、最近は、
宗像氏系ではなくて、
それを継いだ七白大明神系のそれである

という思いが強くなって来ていますけど。

いて、

＞有名なところみたい

といえば、それに合致するのはやはり私のところしか思い浮かばないんですよね。

ああ、なら違います。

とかじゃなければ本当に良いんですが…

↓

居づらくなった ○

『ワンネス』は
新世界秩序
世界政府
地球市民
グローバリゼーション

などの言葉を精神世界用に置き換えたものです。
大元は一緒です。

しかし、宮司親子、いい笑顔で
記念撮影されてますよね（笑）
これは、ワンネスの方のブログでは
ないので見ておられないかも
知れませんが・・・

わしだったら、
あんな集団が来られたら暗鬱になります

>>496で書きましたように、どんなに虚飾で被っていても最後は隠せなくなるんですね。

これは精神世界のことだけではなく、
政治、経済、メディアなど、俗界のことについても同じことが言えます。

>>381>>506で書きました通り、実世界、精神世界を問わず「連中の正体」はみんな１つのところに辿り着きます

その
炙り出し／灰汁の表出

です。

あまりにも多く炙り出されすぎちゃって、これだけたくさんのものを始末しなきゃいけないのか！とゲンナリしてしまうのが難点ですけどね(^-^;）

濁酒とか正月の御神酒とか好きで買っていたのに…
もう絶対買わん(`ヘ´)

散々言って来た通り、
親父は虐待魔兼暴力魔兼暴言魔で、
息子はドラッグ常習犯兼パチンコ中毒者
と、
みんな絵に描いたようなモラルハザード神職にして怠け者なので掃除なんてするわけがありません。
いつ行っても大鳥居～随神門～参道に枝などが散在していて、
行った時にはある程度取り除いたりするんですけどね。

巫さんに言わせるとそれはもう凄いらしいです。
宮司に懸かっているまつろわぬモノども。

巫さん、かつてその存在たちに寄ってかかって来られてうなされたことがあったのです。

曰わく
「宮司はまつろわぬ存在にとってとても使い勝手が良い」
のだそうです。

私も本当そう思うんですけどね。
明治政府の行った悪法中の悪法、神職世襲禁止令、の招いた惨憺たる結果だと思います。

過去ログにも書きましたが、
神に怒りを抱いたことも何度もあります。
「神ともあろうものが魔を入れることを許すな！」と。
「神社を隠れ蓑にして反社会的を止めない宮司の存在を許すな！」
と。

これは、荒神さんという方が仰っていたことなんですが、
神社などの聖域に魔が入り込むと、浄化を望む神と、それを阻もうとする魔とのあいだで激しい攻防が起こります。
周囲の人間をも巻き込んで行きますので恐ろしいことになります

と。

本当、エネルギーを消耗した7年間でした。

↓

「神社を隠れ蓑にして反社会的行為を止めない宮司の存在を許すな！」
と。

＞それほどまでに強い力を持ってるんですね

↑の部分は、巫さんが仰っていましたけど、

まつろわぬ存在の様子は阿鼻叫喚
であったそうです。
もうやけくそというか、
最後の悪あがき
というか、
死なばもろとも
というか。

>>394で書きました、
巫さんにまつろわぬモノどもがかかってきた時のことです。

>>398
は
>>395
へです。

病気がいちばんキツい時期な上に、悪徳宮司のことになるとつい憤懣やる方ない思いが噴出してしまいますのでどうかお目こぼしを(;^-^)…

＞そして、全国各地の神社で
＞ハッシーさんの氏神神社と同じようなことが
＞起こり得る可能性があります

残念ながら、すでに起こっております。
5chの社寺板でもそのようなスレがありますし、
他のサイトやブログでも、遵法意識の無い宮司や、モラルの欠片も無い宮司に対して憤懣やる方ない思いを綴っておられる方がたくさんおります。
神職不要論とかね。

戦前から既に、天皇制を廃そうとする勢力が存在していましたからね。
戦前のウルトラエリート層である陸軍統制派がその代表ですが。

また、明治は、イギリスを中核とした国際金融資本をバックにした勢力が起こした革命、ないしはクーデターである、
という言説も最近では有力になって来ました。

国際金融資本の大きな目的の１つに、その国が歴史上長く築いて来た文化の破壊、信仰の破壊
ということがありますからね。

そんな国際金融資本の走狗になった連中の中には、平気で国を売る連中、彼ら国際金融資本と気質的に大変親和性の高い連中も大勢いたのではないかと思います。

これはちょうど、古代でいうと、白村江の戦いでの大敗戦のあと、
日本の文化を捨て、なんでも唐渡りの文化に変えてしまおうとした遣唐使出身のエリート層と重なるものがあります。

その血縁的・霊的系譜を引いているものたちであるかもしれません。

良い方でいえば、
久米息長帯姫大王とその側近にして後見者でもあった難波根子建振熊命との関係と、
忍海飯豊青皇女とやはりおそらくその側近にして後見人だったと思われる伊予久米部小楯（山部小楯）公との関係は、
時間をそのままスライドさせたかの如くにそっくりな関係です。

>>398
は
>>395
へです。

病気がいちばんキツい時期な上に、悪徳宮司のことになるとつい憤懣やる方ない思いが噴出してしまいますのでどうかお目こぼしを(;^-^)…

＞それほどまでに強い力を持ってるんですね

↑の部分は、巫さんが仰っていましたけど、

まつろわぬ存在の様子は阿鼻叫喚
であったそうです。
もうやけくそというか、
最後の悪あがき
というか、
死なばもろとも
というか。

>>394で書きました、
巫さんにまつろわぬモノどもがかかってきた時のことです。

>>398
は
>>395
へです。

病気がいちばんキツい時期な上に、悪徳宮司のことになるとつい憤懣やる方ない思いが噴出してしまいますのでどうかお目こぼしを(;^-^)…

それで、宮司家は本当に困っているらしく
雑用、下働きにこき使う神職を欲していたんですね。

奉納舞の方に、神職資格を持たれている方がいて、去年、宮司父子からその方に
「神社を手伝ってくれないか」
という打診があったのです。

でも、その神職資格をお持ちの方、霊感の有る方でして、
なにかヤバい！
と感じることがあってきっぱりと断ったのです。

ところで天河神社というと
知ってる人が大好きな神社なのですが、
御祭神は弁天様ですよね？
わし的には弁天様は怖いイメージがあるので
あんまりかかわりたくない神社だなぁと
思っているのですが・・・

２度ほど、
「実害」被りましたし(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>214で述べました、
巫さんの御家の守護神社が、天河様からの勧請なのです。

厳島さんか生口島からの勧請だったかもしれない…

もう一度巫さんに聞いて確かめてみよう(;^-^)…

キモイ市は立入禁止
まとめ＆過去スレ
http://www20.atwiki.jp/sougou415/
【夢】>>415の話をまったり待つスレ
http://yomi.mobi/agate/hobby10/occult/1186729847/a
霊感霊媒体質霊魂＠王様の耳はロバの耳
http://yomi.mobi/agate/hobby10/occult/1196592612/ba
お市再登場は550すぎあたり
【戦国･前世】415･お市総合【日月･ひふみ】
http://yomi.mobi/agate/hobby10/occult/1200010173/a
霊感霊媒☆戦国･前世スレ
http://yomi.mobi/agate/hobby10/occult/1203388657/a 関係者？ 
Rock54: Caution(BBR-MD5:f13b709a1f52a18cf3e398a17f7dddb7)

http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1495785845/7

もっともわしはあんな遠いところに
行くことはないでしょうけど

だからいまの神社の公式案内は信用できない！

元宮である祇園社じたいが、
牛頭天王は封印されており、実際には素戔嗚尊が主祭神としてドン！と乗っかってお祀りされている、という説も聞きます。

もしそうなら、封印されてる方を勧請なんて出来ないだろうし、わたしはこの方が良いなあ…

けっこう近所にスサノオ神社があるので
参拝したのですが、後で調べたら
元は牛頭天王を祀っていたお堂でした
社殿の雰囲気が合わない感じがしたんですよね
ただ、そこの神社のお祭りはけっこう大きくて
夜店が立ち並んで子供の頃は楽しみにしていました

でも織田氏の元々のルーツである越前國二宮である織田剣神社のことに思いが至ったとき、繋がったのを感じたんです。
織田剣神社の主祭神は
素戔嗚尊ですからね。

ところでだいぶ前ですが、
ネット（剣神社のサイト？）で
御祭神の一柱の気比大神のところが
気比大神（仲哀天皇）と書かれていたのを
見たんですよね
それで吃驚したんですが、
今、調べても気比大神（仲哀天皇）と
書かれているサイトなんか一切
見つからないんですよね
なんだったんだろう、あれは・・・
幻でも見せられたんだろうか・・・

とつくぐらいなので、あの土地柄、天叢雲剣かと長らく思っていたんですが、
素戔嗚尊でもその持ち主ですから筋が通りますので、私はまったく問題ないと思います。

気比大神の件は不思議ですね。
背中がゾクゾクと来ました。

気比はウケヒ（誓約）なのか？
また、忍熊王がお祀りされているのもなんとも…！

鮮は嫌です(>_<)

しかし、
ホムタワケ様のお父君ってどなた様なんだろう？

タラシナカツヒコ様で良いのだろうか？

理由は>>447に準じた理由からです。

そういえば、オーラの泉によれば
武田鉄矢の魂のルーツが武内宿禰なんだそうです
わし、子供の頃から武田鉄矢が嫌いです

ですが、間に合うお方がいらっしゃる。すぐそばに。

だとすると
「名前を取り替えよう」
というのは、大和系の帝と、久米（伊都）系のホムタワケ様のお互いの素性を入れ替えよう
ということになるのかな？

忍熊王は、お名前に「忍」の字が入ってることからはっきり、母系が久米（伊都=和邇）の方だと思うんですが。

ただ、気比大神はやはり
イルカ
というのが気になります。

それが
「お互いの名前を入れ替えよう」
ということともしかして関係するのか？

鮮は嫌です(>_<)

しかし、
ホムタワケ様のお父君ってどなた様なんだろう？

タラシナカツヒコ様で良いのだろうか？

理由は>>447に準じた理由からです。

そういえば、オーラの泉によれば
武田鉄矢の魂のルーツが武内宿禰なんだそうです
わし、子供の頃から武田鉄矢が嫌いです

ですが、間に合うお方がいらっしゃる。すぐそばに。

逆にいえば
何故、後世、難波根子建振熊命様は、
住吉大社に間借りをされることになったのか、とその理由を逆算して考えてみても良いと思います。

わし、長岡にある明らかに
神道とは異質の稲荷神社に行ったことがあります（笑）
半端なく巨大な神社です
ありゃ～、なんなんだろう

かくいう私も、前に話しましたが、
数ヶ月前に
巫さんから、おキツネさんが一体憑かれていますよ
と言われました。

心当たりはあります。
そしてそのころ、家でおかしな現象が連続しました。

今でも憑いているかは分からないですけど。

＞神道とは異質の稲荷神社に行ったことがあります

神道とは異質ということは
天部のダキニさん系でしょうかね？

だって、そんなに大きくて有名で由緒も有ったら、とっくにこれまでに色々なルートから目に耳にと入って来ていたはずですから。

巫女さんの雰囲気とか凄い！

ここを見ると、
よっぽどそこいらの神社の方が、神仏習合時代の名残がまだ抜けていない、
という印象すら受けます。

の三柱です

とかの検索ワードが羅列されていますね

そこもやっぱりサムハラ神社と同じだ(笑)

しかし、Wikiの説明が凄い！

「縄文時代、殷帝大王が物部美万玉女尊に命じて瓊名の里に日の宮のみやしろを建てさせたのがはじまりといわれている。持統天皇の時代に越国56座の筆頭として「越国総鎮守一宮」の格式を賜ったのが始まりとされる」
この一文の中だけでも
突っ込みどころ満載ですが、

＞越国総鎮守一宮

とか
やっぱり(-.-;)ﾊｧ

上述の稲荷神は縄文時代に建てられたのが
始まりと謳っておりますね

神社のHPを見てもWikipediaを見ても、

「遷座を繰り返し」とは書かれているが、元の鎮座地の痕跡が皆無で（有り得ない）、
そのへんが実に曖昧に誤魔化されている。

三柱のうち、
後ろの二柱は正真正銘の正神様の御名ですので、そのうち
「キツいお灸」
を据えられることでしょう。

つまり、
大和朝廷に怨みをいだいているまつろわぬヤカラ
です。

有名な神（もちろん正神）の名をそのままに騙ると、正神からのどんなに恐ろしい仕打ちが待っているか、
ということを低級霊は知っていますからね。

だから、後ろ暗い連中は
有名な神の名を微妙に改変するんです。
また
「天照」ー「白菊」
という用語そのものに、
まさに、嘘沢山道と同質の「背後」を感じます。

有り得ません(`ヘ´)

選民意識の塊で
自分たちの舞で
「開くことが出来る」
と本気で考えているそうです。

瀬織津様のところとか天河さんとか越地域の神社とかに重点的に行っていますので、
憑依元からの「指
令」なんでしょう。
まつろわぬモノの
封印解き＝開き

です。

まあ、嘘沢、カタカナカルト、エセ稲荷神社、アジマリカン…etc.

みんな同じですが。

そして、わたし個人の経験ですが、
神社で知り合った人たちなんか見ても、確かにある一定の人たちの中にはそういう人がいました。

瀬織津姫命は、大和朝廷に抗ったまつろわぬモノたちの怨霊と、そういったまつろわぬモノたちが崇めていた「神」を、そのご神法をもって封じ込めている大神様ですので、彼らにとっても確かに「ターゲット」なんです。
菊理姫様についても、これとまったく同じことが言えるでしょう。

と言っても駄目でした。

ちゃんと「そちら」の方向に向かわれてしまう…

>>499
いろいろ、複合的な原因が絡み合っていると思います。
そんな中で一番の原因はやっぱり核家族化というような気がいたします。

核家族は大勢の目が無いぶん気楽で良いという感じもたしかにいたしますが、
その反面、
ほんの数人の家族ではやはり「チェック」が働かない、という感じが強くします。
「隙」が有りすぎる、
とも言えると思います。

>>499
いろいろ、複合的な原因が絡み合っていると思います。
そんな中で一番の原因はやっぱり核家族化というような気がいたします。

核家族は大勢の目が無いぶん気楽で良いという感じもたしかにいたしますが、
その反面、
ほんの数人の家族ではやはり「チェック」が働かない、という感じが強くします。
「隙」が有りすぎる、
とも言えると思います。

>>496で書きましたように、どんなに虚飾で被っていても最後は隠せなくなるんですね。

これは精神世界のことだけではなく、
政治、経済、メディアなど、俗界のことについても同じことが言えます。

>>381>>506で書きました通り、実世界、精神世界を問わず「連中の正体」はみんな１つのところに辿り着きます

その
炙り出し／灰汁の表出

です。

あまりにも多く炙り出されすぎちゃって、これだけたくさんのものを始末しなきゃいけないのか！とゲンナリしてしまうのが難点ですけどね(^-^;）

また、そもそも「間違う方向」に行く可能性自体、低かったと思います。

今は少人数の核家族では判断に困るような事態が多くなっているにも関わらず、
なんでも「自己責任」。

また、
「村社会」と言ったら即、ネガティブな感情を抱いてしまうように、
マスコミや教育を通して植え付けられて来た
ということなのだと思います。

核家族化については、
昔は跡取りなんかは大事にされて
教育もされたんでしょうけど、
今は家を継ぐのもそれほど重大では
なくなってますからね
たぶん、継がせるほどの文化が
家にないんですよね
まー、近代化、敗戦とで
色々と破壊されたんだなーと思います

死んだ婆ちゃんは
子供が女ばかりで恥ずかしかったと
言っていました
単純に考えれば現代的感覚では
女性差別的な発言ですが、
ある意味、それくらいが
良かったのかもしれません

うちは核家族だったわけでは
ありませんが、
滅びるのみです
苗字を受け継ぐのは
甥っ子だけです

一般信者ならまだしも、幹部なので、もう他人様を誘（いざな）う方になってしまっている…

どれだけ業を背負うことか…

祖母が亡くなった時も、その新興宗教の葬儀で行われてしまった。

その前の、祖母が生前の頃からすでに、
新興宗教で行う

と本家は宣言して、
一族、とくに伯母たちが中心になって猛反発したんですが、本家の伯父は聞く耳持たなかった（もうこの話すると本当泣きたい）。

そんな祖母は生前、息子夫婦（わたしの伯父と義理の伯母）が新興宗教に入れ込む中、一人で神道を守り抜いたんですよ。

しかも、祖母ですから、当然、元は他家から嫁に入って来た人だというのに。

その実の子で家を嗣いだ当人が、新興宗教の幹部やって、長年自分の先祖が代々守って来た神道を捨て、長年神道を守って来た元は他家の生まれである実の母を新興宗教で葬儀を執り行ったんですからね…

＞今は少人数の核家族では判断に困るような事態が多くなっているにも関わらず、
＞なんでも「自己責任」。

（このあとに）

その核家族ですらさらに、ここ数十年、連中（=国際金融資本）による「離婚のすすめ政策」が推進されて来て、
お父さん、お母さんが別れるという
「核家族の細分化」がさらに為されており、
こんな状態で「自己責任」などと言われては、それはノビてしまいます。ヘタってしまいます。

その結果が3万人という、世界に冠たる自殺者数を数え上げるほどになり、

また、こうして「ノビて」しまった核家族に、
「あなた方を救ってさし上げましょう」と言って忍び寄って来るのが、新興宗教やスピリチュアリズムである
という構図になってしまっているのです。

そして
核家族化を推進した勢力と、新興宗教やスピリチュアルカルトに誘（いざな）う連中は、
大元では一緒の連中です。

その後、
“家代々の宗旨を守ることの大切さ”
ということを説く情報に二重、三重に出会って、それに（ほんのりとですが）何か感ずるものがあって、神社に参拝することを始めたわけですが、そして、色々と不思議な出来事などにも遭遇することになったのですが、
「家の修復」にはもう遅かった。
あとはもう個人で細々と宗旨はやっていこうと考えています。

わしは神社に参拝するといいという
情報を得て、なんとなく
初めて自分の意思で
神社に参拝したのが
始まりだったな～
その時、参拝したのは彌彦神社でしたが

もっともこれは、「家の宗旨を大切に」という情報に出会う前ですが。
それで、神社に通うようになったあとも、一挙にスパーンと悔い改められたわけではなくて、しばらくは「併せ持った」状態が続いたのです。
やがて宮司の問題から神社に行かなくなり、カトリック教会に主として通うようになっていた時期に、ワイス博士をはじめとしたスピリチュアル分野の翻訳家の第一人者の夫妻がいて、その夫妻はまた、ワイス博士関連その他のスピのワークショップなどもよくやっているんですが、
この夫妻は同じ街に在住であることもあって、通っていた教会にその夫妻と昵懇の方がいたんです。
それで、私がワイス博士の大ファンであることを言ったら、
会わせてくれる
って話になったんです。
でも、何度セッティングしてもらっても何らかの事態が起こって流れてしまうんですよ。
で何度かそれを繰り返すうちに最後には気づきました。
「ああ守ってくれているんだな」と。
それも、上述しましたように、神社に通うようになる前から行こうとすると邪魔が入ってましたから、
これまでずっとだったんですね。

ワイスに懸かって博士を導いている高級霊「マスター」がヤバい存在かどうかは正直、いまでも分かりません。

ただ、ワイス博士は初出発本で「グノーシス」に言及されていましたので、
「マスター」がその関係の精霊ですと、やっぱりヤバいなあ…と。

あと、翻訳家夫妻ははっきりヤバいです。

これは教会に通うのを止めて（洗礼を受けるの諦めて）から、だいぶ経ってから分かったことですが…

本当、危ないところでした(-o-;)

あの夫妻は、民主党支持者で、鳩山由紀夫幸夫妻を「この世の次元を上げるお役目を持った方」などと、民主党政権時代に言い出して、
突然のことに驚いた読者の中で、民主党はおかしい！と書いた人たちを問答無用でそのコメントを削除したり、というような行動に出るようになりました。
そして今は、立憲民主党の枝野（元革マル派）などを熱烈に応援しております。
だから>>517で書きましたように、そんな人と会うようにセッティングしてもらったりしたことなど、本当に本当に危なかった。

だからそんな人間に翻訳されるワイス博士などを含めた人たちも、霊的な意味で親和性があるからこそ、結びついているのだと思います。

ワイス博士はたぶんアメリカ民主党支持者ですよ。

>>496で書きましたように、どんなに虚飾で被っていても最後は隠せなくなるんですね。

これは精神世界のことだけではなく、
政治、経済、メディアなど、俗界のことについても同じことが言えます。

>>381>>506で書きました通り、実世界、精神世界を問わず「連中の正体」はみんな１つのところに辿り着きます

その
炙り出し／灰汁の表出

です。

あまりにも多く炙り出されすぎちゃって、これだけたくさんのものを始末しなきゃいけないのか！とゲンナリしてしまうのが難点ですけどね(^-^;）

あの夫妻は、民主党支持者で、鳩山由紀夫幸夫妻を「この世の次元を上げるお役目を持った方」などと、民主党政権時代に言い出して、
突然のことに驚いた読者の中で、民主党はおかしい！と書いた人たちを問答無用でそのコメントを削除したり、というような行動に出るようになりました。
そして今は、立憲民主党の枝野（元革マル派）などを熱烈に応援しております。
だから>>517で書きましたように、そんな人と会うようにセッティングしてもらったりしたことなど、本当に本当に危なかった。

だからそんな人間に翻訳されるワイス博士などを含めた人たちも、霊的な意味で親和性があるからこそ、結びついているのだと思います。

ワイス博士はたぶんアメリカ民主党支持者ですよ。

>>496で書きましたように、どんなに虚飾で被っていても最後は隠せなくなるんですね。

これは精神世界のことだけではなく、
政治、経済、メディアなど、俗界のことについても同じことが言えます。

>>381>>506で書きました通り、実世界、精神世界を問わず「連中の正体」はみんな１つのところに辿り着きます

その
炙り出し／灰汁の表出

です。

あまりにも多く炙り出されすぎちゃって、これだけたくさんのものを始末しなきゃいけないのか！とゲンナリしてしまうのが難点ですけどね(^-^;）

あの夫妻は、民主党支持者で、鳩山由紀夫幸夫妻を「この世の次元を上げるお役目を持った方」などと、民主党政権時代に言い出して、
突然のことに驚いた読者の中で、民主党はおかしい！と書いた人たちを問答無用でそのコメントを削除したり、というような行動に出るようになりました。
そして今は、立憲民主党の枝野（元革マル派）などを熱烈に応援しております。
だから>>517で書きましたように、そんな人と会うようにセッティングしてもらったりしたことなど、本当に本当に危なかった。

だからそんな人間に翻訳されるワイス博士などを含めた人たちも、霊的な意味で親和性があるからこそ、結びついているのだと思います。

ワイス博士はたぶんアメリカ民主党支持者ですよ。

>>496で書きましたように、どんなに虚飾で被っていても最後は隠せなくなるんですね。

これは精神世界のことだけではなく、
政治、経済、メディアなど、俗界のことについても同じことが言えます。

>>381>>506で書きました通り、実世界、精神世界を問わず「連中の正体」はみんな１つのところに辿り着きます

その
炙り出し／灰汁の表出

です。

あまりにも多く炙り出されすぎちゃって、これだけたくさんのものを始末しなきゃいけないのか！とゲンナリしてしまうのが難点ですけどね(^-^;）

それがイースター最終日（だったなか?）の受洗日当日になると、
雨だの大雪だので教会に行けなくなる、
ということが3年連続で起きました（笑）

それでその方、次に
「あなたの上のかたが、あなたは神道だ、
と仰られていますよ。」
「もし、神道とキリスト教との“両道”で行くと、２つの道の試練を背負わなければならなくなり、大変つらい人生になる。
あなたの上のかたがそのように仰ってあなたがそうなることを大変心配されています」
と言われたのです。
私はまだ当時は、洗礼を受ける気満々でしたので、
あたふたしながらも
「いや、その、わたしはシスター鈴木秀子先生にも薫陶を受けていますしムニャムニャムニャ（あとは何と言ったかほとんど覚えていません」
という感じで必死で受け答えしたんですが、
心の深い奥底のところで
「言い当てられてしまったなあ…
痛いところを突かれてしまった！」

とはっきり感じとっていました。

とまあ、こんなことがあったのです。

のあと
「神道で行かれた方が幸せな人生をおくることができる
と上のかたが仰っていますよ」
でした。

春日大神様なのでしょうかねぇ？
だったら本当に嬉しいですが。

春日神の御守護なら強力でしょうねぇ

でも、キリスト教って凄いでしょう！

決して「早く洗礼を受けなさい」と言ってせかしたりしないし、
勧誘もして来ない。
そこが新興宗教とは全然違います。

さすがは世界最大の伝統宗教だ！

と、逆にキリスト教カトリックの凄みを感じました。

あと、リスペクトの念も。

わたしが通っていたところは。

神父さんも日本で一番有名な方でしたし、わたしは本当に運が良かった
と心から感謝しています。

さて、
あれから数年が経ちますが、私は果たしてそのような生き方が出来ているのかどうか…

調子に乗ってしまいますから(笑)

↑にも書きましたように、選民意識を持ったら終わりですし、それは堕天ですので。

たぶん上に書いた
橋を架け云々も使命とかそんな大層なものじゃないと思います。

ゆるーりと生きて、そんなことをほんのちょっと意識しなさい
とかその程度だと思います^^

現象みたい…

＞聖母マリアも力添えされているんですね

おお!!もいんさんもそう思われますか!!
そう仰っていただきまして本当にありがとうございます。

もっとも、>>523で書きました

キリスト教と神道とのあいだに

＞橋を架ける

行いは本当はわたし自身がしなければいけないことなんですけど、
神様がしてくださっている(;^-^)…

睡眠薬は次の日起床後に、脳の一部が人工的に機能を抑えられている、という感じになって、いつまで経っても頭がスッキリと働かずボーッとなってしまってダル重い感じにもなってしまうので、なるべくなら服用したくはないんですが、
最近は、飛沫している花粉の濃度が高いせいか、眠りが浅くなってしまっているので仕方なく服用することも多くなっています。

>>547
中国の朝鮮族出身でしたっけ？

そのほかにも、いまのままでは次の国母になりかねない人とか。

> 中国の朝鮮族出身でしたっけ？

はい。宝塚学校のある人に背乗りしているそうです。